Apa itu "pseudo-history"
Pseudohistory adalah tentang pemahaman sejarah berkenaan sehingga:
menganggap mitos, legenda, saga dan kesusasteraan sama sebagai kebenaran literal
adalah tidak kritikal dan tidak ragu-ragu dalam membaca ahli sejarah purba, mengambil tuntutan mereka pada nilai muka dan mengabaikan empirikal atau logik bukti bertentangan dengan tuntutan orang-orang dahulu
adalah misi, tidak usaha, yang cuba menyokong beberapa agenda politik atau agama kontemporari dan bukan mencari kebenaran, seluruh kebenaran dan tidak lain dari kebenaran tentang masa lalu
sering menafikan bahawa terdapat perkara yang sedemikian sebagai kebenaran sejarah, bergantung kepada tanggapan skeptikal yang melampau bahawa hanya apa yang benar-benar yakin boleh dipanggil 'benar' dan tidak ada yang benar-benar yakin, jadi tiada apa yang benar
sering menegaskan bahawa sejarah adalah apa-apa tetapi mythmaking dan sejarah yang berbeza tidak menjadi berbanding atas apa-apa standard akademik tradisional seperti ketepatan, kebarangkalian empirikal, konsisten logik, relevan, kesempurnaan, keadilan, kejujuran, dan lain-lain, tetapi atas alasan moral atau politik
adalah terpilih dalam penggunaan dokumen-dokumen purba, memetik menggalakkan orang-orang yang sesuai dengan agenda, dan mengabaikan atau mentafsirkan jauh dokumen-dokumen yang tidak sesuai
mempertimbangkan kemungkinan sesuatu yang benar yang mencukupi untuk mempercayai ia adalah benar jika ia sesuai dengan agenda seseorang.
sering menegaskan bahawa terdapat satu konspirasi untuk menindas tuntutan kerana perkauman, ateisme atau etnosentrisme, atau kerana menentang agenda politik atau agama
Contoh pseudohistory termasuk Afrocentrism, penciptaan , revisionisme holocaust dan teori bencana Immanuel Velikovsky .
Pseudohistory harus dibezakan daripada teks-teks purba ia adalah berdasarkan kepada. Saga, legenda, mitos dan sejarah yang telah disampaikan secara lisan atau dokumen yang ditulis oleh orang kuno kadang-kadang dipanggil pseudohistory. Sesetengah daripadanya adalah pseudohistory, sebahagian daripada ia adalah sejarah cacat dan ada yang tidak adalah sejarah sama sekali.
Pseudohistory juga perlu dibezakan daripada fiksyen sejarah dan fantasi. Buku-buku seperti Terence Flanagan Tahun daripada Perancis , The Penyewa Masa dan The End of the Hunt tidak pseudohistories tetapi karya fiksyen dalam suasana yang bersejarah. Walaupun fiksyen sejarah sering sejarah yang tepat, ia tidak adalah sejarah. Sesiapa yang memetik karya fiksyen sejarah seolah-olah ia suatu teks sejarah adalah satu-pseudo amalan. Aku kira dia juga perlu merujuk kepada penulis-penulis seperti Abbé Jean Terrasson (1670-175?) Sebagai pseudohistorians. Ini adalah penulis fiksyen sejarah yang dengan sengaja memalsukan dan mencipta sejarah purba, kerana Terrasson lakukan dalam Sethos, yang Sejarah atau Biografi, berdasarkan Memoirs tidak diterbitkan Mesir Purba . Teknik ini mendakwa untuk mencari dokumen purba dan menerbitkannya untuk menyatakan idea-idea sendiri masih digunakan, contohnya, The Celestine Prophecy . Satu variasi pada tema ini adalah untuk menuntut satu yang menyalurkan buku dari beberapa makhluk purba, contohnya, The Urantia Book dan Pelopor Dawn .
pseudohistory di filem
Filem seolah-olah memberi cabaran khas bagi sesetengah orang; untuk, mereka berhujah tanpa henti tentang kewajipan pembuat filem untuk menjadi sejarah yang tepat. Adalah Oliver Stone JFK fiksyen, fantasi, mitos, pseudohistory atau apa? Filem ini mengada-adakan Watak fiksyen dan acara untuk meningkatkan cerita dan pandangan peribadi Stone, ada juga yang tidak mustahil atau dikenali sebagai palsu. Melainkan filem mendakwa menjadi dokumentari, ia adalah fiksyen atau fantasi tidak kira berapa tepat atau realistik ia adalah. Pembuat filem tidak ada kewajiban lagi untuk menjadi ahli sejarah daripada melakukan novelis. Kalau ada yang menyebut filem-filem seperti JFK atau Michael Collins seolah-olah mereka dokumen sejarah adalah pseudo a. Berbanding permintaan yang pembikin filem menjadi sejarah bertanggungjawab atau rakyat, kita perlu menuntut bahawa filmgoers menjadi pemikir kritikal. Sebagai "berdasarkan kisah benar" bukan syarat yang mencukupi untuk menjadi bukan fiksyen. Begitu juga, X-Files dan program televisyen sama, yang mungkin realistik dan atau mendakwa berdasarkan kisah benar, tidak bukan fiksyen. Untuk laman web program fantasi seperti bukti untuk dakwaan tentang peristiwa ghaib atau paranormal adalah untuk melibatkan diri dalam jenis pseudoresearch diamalkan oleh pseudohistorians.
